Al medanq

Общие сведения
Al Medank [əl mə'ðɑɴ̥q] (хайерск. речь) - язык оседлого народа хайерцев (haer ['χɑjəɹ] мужчина), населяющих бескрайнюю полупустыню Аро (al Aro [əɭ 'ʔɑɹɔ]), расстелившейся вдоль материка, в субтропическом климатическом поясе. Ниже я буду использовать eркатагир (армянское письмо) с транскрипцией в системе МФА.

Внешняя история
Изначально, вдоновясь работами Дж. Р. Р. Толкина и Д.Питерсона, я хотел создать язык с относительно резким звучанием, так как а) мне нравятся подобное звучание (очень интересуюсь немецким и слушаю Industrial metal на немецком) и при этом б) одним из самых красивых языков мне кажется армянский.

При создании языка я вдохновлялся двенадцатью разными естественными языками :


 * армянским,
 * арабским,
 * валлийским,
 * зулу,
 * испанским,
 * немецкий,
 * русским,
 * суахили,
 * турецким,
 * фарси,
 * финским и
 * японским

Черты культуры я позаимствовал у монголов и персов в сочитании с элементами таких религий как шаманизма и католицизма.

Эпоха рабства (до смерти Арева, до с.А.)
В давние времена на востоке долины Аро существовал город-крепость al Vaes, где процветал работорговля и неравенство. Однако однажды настал день Рождения Освободителя,когда одна из невольных женщин породила - будучи стерилизованной своим хозяином плодами куста Инч, она слепила ребёнка из глины и кобыльего молока, - мальчика по имени Арев. Время шло и мальчик, наконец, вырос в юношу, посвятившего жизнь ведению хозяйства (особенно, лошадям). Однажды, весной 70-ого года, невольные хаерцы взбунтовались против своих хозяев. Инициатором бунта стал Арев. Осознавая, что силы неравны, он упросил Верховное божество дать невольным силы, при этом пожертвовав своей жизнью. Тогда Верховное божество послало им табун лошадей, на которых невольные быстро отрвались от погони хозяев. А Старый город был сожжён огненным дождём, подобно Содому и Гаморре. С тех пор в культуре хаерцев сложился культ лошадей и Последнего Огня (конца света).

Эпоха свободы (со смерти Арева до расскола племенного союза)
Наконец освободившиеся из под ига своих хозяев нашли себе новое пристанище - полупустыню, расстелившуюся вокруг Великого озера в восточной части материка. Несмотря на короткое описание, длились эти события около полугода.

Эпоха расскола (после расскола племенного союза)
Добравшись до Великого озера, треть освобождённых решила остаться на Западных землях (север и запад от озера), но остальные отправились далее и заняли территории Земель Семерых (юг и восток). Причиной раскола стало вещий сон семерых старцев: во сне им явился Арев верхом на крылатом коне и указал путь через Великое озеро. Едва очнувшись, старцы поведали о своём сноведении, однако не все поверили им, и потому остались на Западных землях.

Культура и религия
Черты культуры характерны для монголов и персов в сочитании с элементами таких религий как шаманизм и католицизм. Также в социуме можно отметить деление всего общества на три базовые касты : ը սըրյց (as sric) "головные", ը տարըմյց (at tarmic) "брюшные" и ը պարըսյց (al farsic) "копытные". Данные названия тесно связанны с религиозным представлением о сотворении Богом хаерцев из туши первого жертвенного жеребёнка и трёх орлиных яиц.

Письменность и фонетика
Традиционно используют консонантно-вокалическое письмо, похожее на армянский еркатагир. Однако наряду с традиционной письменностью возможно употребление латиницы.

Гласные, слог և и опр. артикль Ը ը
Ա ա (a) : 1) [a] после [ʂ], [ɖʐ], [j] и [ɭ] / 2) [ɑ] - в остальных позициях ;

Է է (e) : 1) [jɛ] в начале слова или после гласной / 2) [ɛ] после [ʂ], [ɖʐ], [j] и [ɭ] / 3) [з] - в остальных позициях (кроме сочитания և (еv) [jɛv / зv])

Ի ի (i) : (i) [e] в закрытом слоге, [i:] в открытом слоге ;

Ո ո (օ) :


 * 1) под ударением - а) [vɔ] в начале слова (кроме нескольких слов-исключений) / б) [œ] после [ʂ], [ɖʐ], [j] и [ɭ]  / в) [ɔ] - в остальных позициях ;
 * 2) в безударной позиции - а) [jʏ] в начале слова / б) [ʏ] после [ʂ], [ɖʐ], [j] и [ɭ]  / в) [u] - в остальных позициях ;

Ու ու (u) : всегда ударная - а) [jʏ] в начале слова / б) [ʏ] после [ʂ], [ɖʐ], [j] и [ɭ] / в) [u] - в остальных позициях ;

և (еv) : а) [jɛv] после гласной и в качестве союза "и" / б) [ɛv] после [ʂ], [ɖʐ], [j] и [ɭ] / в) [зv] после остальных согласных. В составе слов буква և обычно встречается в конце слов и (редко) в середине.

Ըը :


 * 1) опр. артикль [ɑɭ (ɑn, ɑs, ɑt, ɑr - перед альвеоляр. n, s, t, r)]
 * 2) Безударный -e [ə] на конце слов (прибавляется к некоторым основам в начальной форме) и
 * 3) На месте выпадения ա (а)

Согласные
Согласные делятся на парные (сильные - слабые) и сонорные.

▪Парные :

Մ մ [m] (m) =  Վ վ [v] (m-, v)4

Չ չ [ɖʐ / (на конце) ʈʂ] (j) =  Շ շ [ʂ] (ṣ, rs)

Դ դ [d] (d / dd)1 =  [ð] (d / dd)1

Ս ս [s] (s) =  Հ հ [x] (h / (в словах на -cht) -ch)4 : также հ используется для передачи k / g на конце слов с конечной мутацией

Կ կ [g / x] (gg / g)2 =  Զ զ [k / hk] (k / kk)

Բ բ [р / hр / (при лениции) f] (р) =  Պ պ [f] (f) / [f:] (ff между гласными и на конце после краткого гласным)

L լ [l] (l)4 =  Յ յ [j] (ll - только как лениция l ; y - в дифтонгах)

Ր ր ռ [ɹ / ʀ] (r, rr) = [x] (r)3

▪Cօгорные:

Ն ն [n] (n)

Ց ց [ts] (c) - также используется в мутации конечного согласного, где может передавать [t] (t) или [d / ð] (d)

Տ տ [t / ht] (t / tt)

Քք [kw] (qu) - встречается только перед է [з] (e) и ո [ɔ] (о) в западных диалектах. При лениции произносится как фрикатив [х]. Соответствует Բբ [р] (р) в восточных диалектах.

_________________

1O правописании Դ դ (d) / Դւ դւ (dd).

▪Одна d пишеться :

после r, между гласными и при начальной мутации для обозначения фрикатива [ð],


 * 1) в начале и после согл. (кроме r) для обозначения взрывного [d]

▪Сдвоенная dd употребляется для обозначения :


 * 1) долгого [d:] между гласными и
 * 2) фрикатива [ð] на конце после кратких гласных


 * При записи латиницей фрикатив [ð] может записываться сочитании th, если не является ленированным произношением [d].

2O правописании Կկ (g / gg).


 * Одна g пишеться :


 * 1) после r, между гласными и при начальной мутации для обозначения фрикатива [x],
 * 2) в начале и после согл. (кроме r) для обозначения взрывного [g]


 * Сдвоенная gg употребляется для обозначения :


 * 1) долгого [g:] между гласными

3Об аллофонах Ր ր ռ (r / rr)


 * Сдвоенная rr всегда произносится как [ʀ:] (обычно встречается в интервокальной и конечной позициях)
 * Одинарная r может произноситься как :


 * 1) [ɹ] - а) в начале слов, б) в интервокальной и конечной позициях, а также в) перед согласными
 * 2) [х] - а) после глухих взрывных [p], [t], [k] и б) при лениции в начале слова

4Согласные հ, ք, լ, վ (h, qu, l, v) не могут заканчивать корень, а потому требуют после себя беглое -ը (е).

5О передачи геминации согласных на письме

Сдвоенные согласные передаются символом ւ :


 * դւ (dd [ð / d:]), կւ (gg [g:]), զւ (kk [hk]), լւ (ll), մւ (mm), նւ (nn), բւ (рр [hp]), րւ (rr), սւ (ss), տւ (tt)

1. Начальная лениция
Лениция ("ослабление") начального согласного, как и в ирландском языке, воссходит к придыханию и opфограффически помечается апострофом  '  (при романизации может меняеться написание) после начального согласного.

Правила лениции (обычно, сильный согласный меняется на свою слабую пару) :


 * մ՛ (mh) [v]
 * չ՛ (j) [ʂ]
 * դ՛ (d / dd) [ð]
 * ս '  (s) [x]
 * կ՛ (g) [x]
 * լ՛ (ll) [j]
 * ք՛ (qu) [x]
 * բ՛ (pf) [f]

Случаи лениции :


 * 1) После предлогов или числительных, заканчивающихся на -ր (-r) или гласный
 * 2) Если слово является главным в составе сложного слова (а значит, занимает вторую позицию)
 * 3) Субъект в форме вокатива (звательного падежа)
 * 4) После союза ար (ar) "или"
 * 5) Во втором (зависимом) компаненте в составе идаффы : отец конь-его (лениция) "(рус.) конь отца"

2. Лениция конечных согласногых
Данный тип лениции заключается в переходе

-լհ (lk), լց (ld), նց (nd), րց (rd), րհ (rk), սց (st), կց (gt [xt]) в -լվ (lv), լւ (ll [l:]), նւ (nn), րւ (rr), րվ (rv), սւ (ss) [s:], կւ (gg).

Происходит данные изменения при добавлении суффиксов -ան (аn), ատ (at), запад. անq (ank) / вост. սկ (оk), (ն)էր (-(n)еr), ում (um), ուն (un).

3. Внутренняя флексия
а) Чередование корневых ո (о) - է (е) : только перед последующими ա (а) и ի (i), однако в некоторых словах не происходит ;

б) Чередование ի (i) - ա (a) : происходит в некоторы основах на носовые - в позиции перед последующими -ատ (at), запад. անq (ank) / вост. սկ (оk), և (ev), ում (um), ուն (un);

в) Синкопа (выпадение корневого ա (а) ) : носит постоянный характер в односложных глаголах с суффиксами - էլատ (-elat), -և (-ev), -իռ (-ir), -ից (-ic), -(ն)էր (-(n)еr), а также в многосложных основах при прибавлении любого суффикса, если это не приводит к скоплению более трёх согласных.

Синтаксис
В хайерском языке выделяется 2 базовых порядка слов : VSO[inf.] и SO[inf.]V. При этом второй используется только в сложноподчинённых предложениях. Атрибут сказуемого может стоять сразу после дополнения или же в самом начале предложения. При переходном глаголе первым стоит прямое дополнение, а затем настольные в любом порядке. Наречия и неличные местоимения, не выступающие в роли подлежащего или дополнения, как правило, занимают либо начальную, либо конечную позиции.

Realis
У глаголов хайерского языка можно выделить 3 финитные формы (Quamperfect предшествующую, Preteritt прошедшую и Impast непрошедшую) и 3 нефинитные формы (Infinitive неопределённая форма, Imperative повелительная форма и Particip причастия). При этом формы Infinitive, Impast и Future Particip всегда совпадают, а форма Quampefect совпадает с Past Particip. Таким образом, из-за относительно широкой омонимии, морфологические выражение многих форм совпадает.

Irrealis
В ирреалисе всё формы смещается на одну вперёд, а Quamperfect имеет особую форму на -(e)ir.


 * Quаmperfect Realis / Preterit Irrealis / Past Particip : -և (ev)
 * Infinitive / Impast Realis / Future participe : -ատ (at) / -էլավ (elat) (зависит от спряжения)
 * Present Participe : -ում (um)
 * Preterit Realis / Impast Irrealis / Imperative : -  / -ը (e) (зависит от спряжения)
 * Quampefect Irrealis : -(է)իռ (-(е)ir)

Употребление финитных форм в реалисе
 Quamperfect  :


 * 1) Как самостоятельная форма означает действие, произошедшие однажды в прошлом (Nominative) или имевшие периодический характер (Genetive) ;
 * 2) Как самостоятельная форма с указанием времени выражает историческое событие (в прошлом месяце и ранее) ;
 * 3) Как зависимая временнáя форма маркирует действие, предшествующие другому действию

 Preterit  :


 * 1) Выражает действие, совершившееся (Nominative) или совершавшееся (Genetive) в этом месяце
 * 2) Может использоваться как форма поветительного наклонения

 Impast  :


 * 1) Выражает действие, которое актуально на момент речи или постоянно (Genetive) или совершается в будущем (Nominative).

Употребление финитных форм глагола в ирреалисе
.......

Согласование времён

 *  Quamperfect (N ), =>  Preterit (N)  - выражает 2 последовательных действия в прошлом,
 *  Quamperfect ( N ), =>  Impast ( N ) - выражает 2 последовательных действия в будущем;

Употребляемые союзы, предлоги :


 * էրիմ (erim) после того как (как предлог вслед за, за, после, позади)
 * քէռ (quer) / բէռ (per) перед тем как (как предлог - до, перед)
 * մոտւ (mott) едва, как только (как предлог - возле; как наречие - рядом, почти, чуть не) ; Также - омоним сущ. "слово" и Preteritt гл. medat "говорить"

Личные местоимения
Личные местоимения имеют 2 супплетивных формы (номинатив и генетив) и 4 формы с падежными морфемами, прибавляемыми к основе генетива.

Существительные
Все существительные хайерского языка делятся на 2 класса : одушевлённые и неодушевлённые. Однако есть небольшая группа слов, отнощащаяся к тому или иному классу в зависимости от значения. Основными грамматическими различиями классов заключается в отсутствие у неодушевлённых существительных форм множественного числа -(ն)էր (-(n)еr).

Об употреблении определённого артикля
По причине фиксированного следования объекта за субъектом (кроме вопросов с вопросительно-относительным местоимением) в языке наблюдается актуальное влечение предложения. Потому можно выделить четыре основных случая употребления опр. артикля :


 * 1) при выделении темы (ранее известнoй информации) высказывания,
 * 2) с превосходной степенью прилагательных,
 * 3) с порядковыми числительными и
 * 4) с понятиями, имеющими лишь одно грамматические число.

О категории одушевлённости
К классу одушевлённых относят :


 * Всех животных, значимых для культуры хаерцев (1. лошади, козы, собаки, птицы; 2. змеи, ящерицы, дикие кошки)
 * Плодоносящие растения и их плоды
 * Детей любого пола
 * Родственников любого пола
 * Хаерцев мужского пола не из касты "копытных"
 * Группы живых существ
 * Подвижные элементы природы (ветер, дождь, облако, огонь, река, Солнце)
 * Религиозные понятия
 * Герундии со значениями рождение, жизнь и смерть.

Остальные существительные считаются неодушевлёнными

О суффиксе одушевлённого множственного числа
Полная форма - նէր (ner) - употребляется только после губных согласных (при этом все они произносится перед -նոր как [m]) и հ [х]; в остальных же случаях используется краткая форма -էր (еr). У слов, оканчивающихся на безударный гласный -ո (о), при добавлении суффикса -էր (еr) последний переходит в фрикативный վ (v).

Синтаксический строй языка и шестипадежная система
В хайерском языке наблюдается трёхчастный номинатвно-аккузативный строй, при котором объект не маркируется никогда, а субъект - в зависимости от аспекта сказуемого - может стоять либо в номинативе (перфектный тип), либо в генетиве (неперфектный тип).

В диалектах юго-востока конечная -ո (о) в аккузативе в словах l-ого склонения отпала, фактически смешав их основы с IV-ым склонением (так как аккузативе и инструментив этих двух склонений стали совпадать, однако разница прадигмы склонения в др. падежаэ осталась).

Всего в языке насчитывается 6 падежей :


 * Аккузатив (АСС)


 * 1) Прямой объект переходного глагола


 * Номинатив (NOM) : -ար (ar)


 * 1) Субъект глагола перфектного вида в форме предпрошедшего (Quamperfect), простого прошедшего (Preterit) или будущего времени (Impast)


 * Генетив (GEN) : -ան (an)


 * 1) Субъект глагола перфектного вида в форме предпрошедшего (Quamperfect), простого прошедшего (Preterit) или будущего времени (Impast),
 * 2) Функции родительного падежа (обладание [кроме притяжательных местоимений], отношение или часть целого),
 * 3) Может называть материал, из которого изготовлен предмет.
 * 4) После предлога զավէ (qave) используется как "эталон" сравнения после положительной (в значении "как, подобно"), сравнительной (в значении "чем") и превосходной ("из, среди") степенией,
 * 5) С локативными предлогами и предлогами времени указывает исходный пункт или момент начала действия,
 * 6) После предлога բար (par) выражает причину


 * Аллатив (' ALL) : - ից (ic)


 * 1) Конечный пункт движения или конечный момент, к которому действие должо завершиться
 * 2) После предлогa բար (рar) выражает цель


 * Локатив (LOC) : -ում (um)


 * 1) Траектория или статичная локация, где совершается действие
 * 2) Момент времени или временнóй отрезок, когда происходит действие
 * 3) После предлога բար (раr) выражает тему (о чём? про что?)


 * Инструментив (INSTR) : -և (еv)


 * 1) Инструмент действия
 * 2) После предлога զավէ (qave) означает совместимость (вместе с кем-л.)



.

Предлоги
....

Неличные местоимнеия
...

Вопросительные и относительные местоимения
....

Прилагательные и наречия
....

Числительные
....

Союзы и частицы
....